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파우스티나 코발스카

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목차

1. 개요

파우스티나 코발스카는 1905년 폴란드에서 태어난 로마 가톨릭 수녀로, 하느님의 자비 신심을 전파하는 데 헌신했다. 어린 시절부터 종교적 소명을 느껴 수녀원에 들어가고자 했으나 어려움을 겪었고, 1926년 자비의 성모 수녀회에 입회하여 '마리아 파우스티나'라는 수도명을 받았다. 1931년 예수 그리스도의 환시를 통해 하느님의 자비 상본 제작과 하느님의 자비 주일 제정의 사명을 받았으며, 《내 영혼 안의 하느님의 자비》라는 일기를 통해 자신의 신앙 체험과 예수와의 대화를 기록했다. 결핵으로 투병하다 1938년 사망했으며, 교황 요한 바오로 2세에 의해 1993년 복녀, 2000년 성인으로 시성되었다.

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파우스티나 코발스카 - [인물]에 관한 문서
기본 정보
성녀 파우스티나 코발스카
성녀 파우스티나 코발스카
존칭 접두사성녀
이름파우스티나 코발스카
존칭 접미사OLM
칭호동정녀
출생일1905년 8월 25일
출생지그워고비에츠, 웽치차 군, 폴란드 의회, 러시아 제국
사망일1938년 10월 5일 (33세)
사망지크라쿠프, 제2 폴란드 공화국
축일10월 5일
시복일1993년 4월 18일
시복 장소성 베드로 광장, 바티칸 시국
시복자교황 요한 바오로 2세
시성일2000년 4월 30일
시성 장소성 베드로 광장, 바티칸 시국
시성자교황 요한 바오로 2세
주요 성지신성한 자비의 성지, 크라쿠프, 폴란드
공경 대상가톨릭 교회

2. 어린 시절

파우스티나 코발스카는 1905년 8월 25일 폴란드 우치 인근의 그워고비에츠 마을에서 농부인 스타니스와프 코발스키와 마리안나 코발스카 사이에서 10남매 중 셋째로 태어났다.[126]

헬레나 코발스카의 출생 증명서
가족은 가난했지만 신앙심이 깊었다.[127][128]

7세 때 성체 현시에 참석하여 처음으로 종교적인 삶에 대한 소명을 느꼈다.[129] 학교 교육을 마친 후 수녀원에 들어가고 싶어했지만 부모님의 허락을 받지 못했다. 16세 때 알렉산드루프 우치에서 가정부로 일하며 견진성사를 받았고, 그 후 우치에서 일하며 생활비를 벌고 부모님을 도왔다.[6] 1년 후, 다시 부모에게 수녀원에 들어갈 수 있게 해달라고 요청했지만 거절당했다.

3. 수녀원 입회

1924년, 19세의 파우스티나는 우치의 한 공원에서 춤을 추던 중 고통받는 예수의 환시를 체험했다.[130][126] 예수는 그녀에게 즉시 바르샤바로 가서 수녀원에 들어가라고 지시했고, 파우스티나는 부모님의 허락 없이 바르샤바로 향했다.[130][8]

바르샤바에 도착한 파우스티나는 미사에 참례하고, 성당의 주임 사제였던 다브라스키 신부에게 도움을 청했다. 다브라스키 신부는 파우스티나가 수녀원을 찾을 때까지 립스지코바 여사의 집에 머물도록 했다.[130]

파우스티나는 바르샤바의 여러 수녀원을 찾아다녔지만, 가난과 낮은 학력 때문에 번번이 거절당했다.[130] 어떤 수녀원에서는 "우리는 하녀를 받아들이지 않습니다."라는 말까지 들어야 했다.[130] 마침내 파우스티나는 자비의 성모 수녀회로부터 입회 허가를 받았다.[130]

1925년 내내 하녀로 일하며 돈을 모은 파우스티나는, 1926년 4월 30일 수녀복을 받고 '마리아 파우스티나'라는 수도명을 받았다.[131][132][126] 파우스티나는 '행운' 또는 '축복'을 의미하는 단어로, 기독교 순교자 성 파우스티노의 이름을 여성형으로 바꾼 것이다.[131] 1928년 4월, 파우스티나는 첫 수도 서약을 하였고, 그녀의 부모도 서원식에 참석하였다.[131]

4. 하느님의 자비 신심

1931년 2월 22일, 프워츠크 수녀원에서 파우스티나는 가슴에서 붉은 빛과 옅은 빛줄기가 나오는 예수 그리스도의 환시를 보았다. 예수는 파우스티나에게 온 세상에 자신의 한없는 자비를 전하라는 사명을 주며 다음과 같이 말했다.[10]

> “내 딸아, 이 말을 기록하여라. 내 자비에 대하여 세상에 말하여라. 옅은 빛줄기는 영혼을 의롭게 하는 물을 나타내고, 붉은 빛줄기는 영혼의 생명인 피를 의미한다. [...] 모든 인류가 나의 헤아릴 수 없는 자비를 깨닫게 하여라. [...] 아직 시간이 있을 때 그들이 내 자비의 샘에 의지하게 하여라. [...]”

예수는 이 상본을 공경하면 구원, 성덕, 행복한 임종 등의 은총을 받을 수 있다고 약속했다.[11] 또한 부활절 다음 첫 주일(부활 제2주일)을 하느님의 자비 주일로 지내고, 성금요일부터 9일 기도를 바치라고 요청했다.[13]

교황 요한 바오로 2세는 2000년 4월 30일, 부활 제2주일을 하느님의 자비 주일로 선포하였다.[3]

4. 1. 하느님의 자비 상본

1931년 2월 22일 밤, 파우스티나 수녀는 자신의 방에서 흰 옷을 입은 예수가 나타나는 환시를 보았다. 예수의 심장에서는 붉은 빛과 옅은 빛줄기가 뿜어져 나오고 있었다. 파우스티나 수녀의 일기에 따르면, 예수는 그녀에게 자신이 본 환시대로 하느님의 자비 상본을 그리고, 그 아래에 "예수님, 저는 당신께 의탁합니다! (Jezu, ufam Tobiepl)"라는 문구를 적으라고 지시했다.[61] 그림을 그릴 능력이 없었던 파우스티나 수녀는 푸워츠크에 있는 다른 수녀들에게 도움을 청했지만, 아무도 도와줄 수 없었다.[62]

1934년 빌뉴스에서 파우스티나 수녀의 영적 지도 신부였던 미하우 소포치코 신부의 도움으로, 화가 에우제니오 카즈미에로프스키가 파우스티나 수녀가 본 환시를 바탕으로 최초의 하느님의 자비 상본을 완성했다.[29]
최초의 하느님의 자비 상본: 카지미에로프스키(Kazimierowski:1934) 제작, 빌뉴스
파우스티나 수녀 사후, 여러 화가들이 하느님의 자비 상본을 그렸으며, 그중 아돌프 힐라가 그린 상본이 가장 널리 알려졌다.

4. 2. 소포치코 신부와의 만남

1933년 5월 말, 파우스티나 수녀는 빌뉴스로 파견되어 그곳 수녀원에서 정원과 채소 재배를 담당하게 되었다.[133][134] 빌뉴스 수녀원에 도착한 직후, 파우스티나 수녀는 새로 부임한 고해 사제인 미하우 소포치코 신부를 만났다.[14] 소포치코 신부는 빌뉴스 대학의 사목 신학 교수이기도 했다.

성녀 파우스티나가 머물렀던 빌뉴스의 수녀원 건물


소포치코 신부에게 처음 고해성사를 하면서 파우스티나 수녀는 자신이 체험한 예수와의 대화와 그가 자신에게 내린 사명에 대해 이야기했다.[14] 얼마 후, 소포치코 신부는 파우스티나 수녀에게 수녀원 소속 정신과 의사이자 내과 의사인 헬레나 마체예프스카 박사의 정신 감정을 받도록 권유했다. 1933년에 이루어진 검사 결과, 파우스티나 수녀는 정신적으로 건강하다는 판정을 받았다.[15]

이후 소포치코 신부는 파우스티나 수녀를 신뢰하며 그녀의 노력을 지지하게 되었다. 그는 파우스티나 수녀에게 일기를 쓰고, 예수와의 대화를 기록하도록 권유했다.[64] 또한 파우스티나 수녀로부터 하느님의 자비 상본에 대한 이야기를 듣고, 1934년 1월에는 그녀를 대학교수이자 화가인 유겐 카지미에로프스키에게 소개했다.[29]

5. 《내 영혼 안의 하느님의 자비》

《내 영혼 안의 하느님의 자비》는 파우스티나 코발스카 수녀가 1934년부터 1938년 사망할 때까지 자신의 환시 체험과 예수 그리스도와의 대화, 하느님의 자비심에 대한 가르침을 기록한 일기이다.[31][32] 이 일기는 폴란드어로 쓰인 유일한 신비주의 텍스트이다.[33]

파우스티나 수녀는 빌뉴스에 있을 때 고해 신부인 미하우 소포츠코 신부의 조언에 따라 일기를 쓰고 환시를 기록했다.[9] 약 700페이지에 달하는 일기 원고는 《내 영혼 안의 하느님의 자비》라는 제목으로 출판되었다.[32] 이 책에는 파우스티나 수녀의 생각, 기도, 보고된 환상, 그리고 신성한 자비에 대한 예수와의 대화가 담겨 있다.[32] 바티칸의 파우스티나 수녀 전기에 이 대화 내용이 인용되어 있다.[34]

1936년 소포츠코 신부는 하느님의 자비에 대한 첫 소책자를 썼고, 야우브르지코프스키 대주교가 이를 허가했다. 소책자 표지에는 하느님의 자비 이미지가 있었다.[73] 1937년에는 최초의 하느님의 자비 이미지가 인쇄되었고, 소포츠코 신부는 파우스티나 수녀에게 하느님의 자비 묵주 기도문을 써달라고 부탁했다. 1937년 11월에는 "그리스도, 자비의 왕"이라는 팜플렛이 발행되었는데, 여기에는 묵주기도, 노베나, 하느님의 자비 연도, 그리고 "예수님은 당신 안에 계신다"는 문구와 함께 하느님의 자비 이미지가 있었다.[76]

1937년 3월 23일 파우스티나 수녀는 일기에 하느님의 자비 축제가 자신의 시골 교회에서 열리고, 많은 군중이 참석하며, 동시에 로마에서도 거행되어 교황도 참석할 것이라고 썼다.[76]

그러나 1959년 3월, 성성은 휴 오플라허티가 공증인으로 서명한 통지를 발표하여 파우스티나 수녀가 제안한 형태의 하느님의 자비 신심을 장려하는 이미지와 저작물 유포를 금지했다.[35] 이는 일기의 프랑스어[33][9] 또는 이탈리아어 번역 오류에 근거한 오해 때문이라는 주장이 있다. 당시 금지는 "심각한 신학적 유보와 바티칸 평가자들이 코발스카 자신에게 지나치게 집중한다고 느꼈기" 때문이기도 했다.[33]

이 금지는 거의 20년 동안 유지되었지만, 1978년 4월 15일 신앙교리성은 이전의 것을 취소하고 코발스카 수녀의 저작물 유포 금지를 철회하는 새 통지를 발표했다.[36] 이 칙령은 "1959년에는 알려지지 않았던 많은 원본 문서들을 고려하여, 깊이 변화된 상황을 고려하고, 많은 폴란드 관할구역의 견해를 고려하여, 인용된 '통지'에 포함된 금지가 더 이상 구속력이 없음을 선언한다"고 밝혔다.[36]

6. 말년과 죽음

1936년 파우스티나 수녀는 결핵으로 추정되는 질병에 걸려 크라쿠프의 프롱드니크 비아위에 있는 요양원으로 옮겨졌다. 그녀는 묵주기도를 바치고 죄인들의 회개를 위해 기도하면서 많은 시간을 보냈으며, 마지막 2년은 기도와 일기를 쓰는 데 전념했다.[28]

1937년 말, 파우스티나 수녀의 건강이 악화되면서 그녀가 체험한 환상은 더욱 강렬해졌고, 그녀는 자신의 삶의 종말을 고대하고 있다고 말했다.[16] 1938년 4월, 그녀의 질병은 더욱 진행되었고, 프롱드니크에 있는 요양원으로 보내졌다.[95]

1938년 9월, 소포츠코 신부는 요양원에 있는 그녀를 방문했고, 그녀가 매우 아팠지만 기도하며 종교적 황홀경에 빠져 있는 것을 발견했다. 그 달 말, 그녀는 크라쿠프로 다시 집으로 옮겨져 그곳에서 죽음을 기다렸다. 소포츠코 신부는 1938년 9월 26일에 수녀원에서 마지막으로 그녀를 방문했다.[16]

파우스티나 코발스카 수녀는 1938년 10월 5일, 33세의 나이로 크라쿠프에서 사망했다. 그녀는 10월 7일에 매장되었고, 현재는 크라쿠프의 하느님 자비 성지에 안장되어 있다.[30]

7. 시성

1965년, 크라쿠프 대교구장이었던 카롤 보이티와 (훗날 교황 요한 바오로 2세)는 성성(聖省)의 승인을 받아 파우스티나 코발스카의 삶과 성덕에 대한 초기 정보 과정을 시작했다. 1967년 코발스카에 관한 여러 문서를 바티칸에 제출하며 공식적인 복자 추대 절차를 시작해 줄 것을 요청했고, 1968년부터 시작되었다.[46] 1993년 4월 18일, 교황 요한 바오로 2세에 의해 복녀로 선포되었고, 2000년 4월 30일에 시성되었다.[3][9] 그녀의 축일은 10월 5일이다.[120]

7. 1. 시성과 관련된 기적

매사추세츠 출신의 모린 디건은 수십 년 동안 림프부종을 앓아 다리 절단을 포함한 10번의 수술을 받았다.[52] 1981년 3월, 디건이 코발스카의 묘에서 기도하던 중 "나에게 도움을 청하면 내가 너를 도울 것이다"라는 목소리를 들었고, 지속적인 고통이 멈췄다고 한다. 이틀 후, 디건은 체액 저류로 인해 신발에 들어가지 않던 발이 치유되었다고 보고했다.[52] 미국으로 돌아온 후, 보스턴 지역의 의사 5명이 그녀가 치유되었다고 증언했고, 1992년 교황청은 그녀의 이전 상태에 대한 20명 이상의 증언을 바탕으로 이 사례를 기적으로 선언했다.[52]

볼티모어 출신의 로널드 피텔 신부는 대동맥판 협착증과 심실 손상 진단을 받았다. 1995년 10월 5일, 복녀 파우스티나의 축일에, 피텔 신부는 코발스카의 유물에 경배하고, 성 로사리 성당에서 그녀의 중재를 통해 그의 치유를 위해 기도하던 중 의식을 잃고 마비되었다고 한다. 1995년 11월 9일, 심장 전문의의 검사 결과 그의 심장이 완전히 치유된 것으로 나타났다. 1999년 11월 16일, 성인 시성성은 그의 심장이 즉시 치유된 것에 대한 의학적 설명이 없다고 선언했다. 1999년 12월 9일, 바티칸 신학 위원회는 이 기적이 복녀 파우스티나의 중재에 의한 것이라고 확인했다. 1999년 12월 20일, 이 칙령은 교황 요한 바오로 2세 앞에서 공포되었다.[53]

8. 하느님의 자비 주일

교황 요한 바오로 2세는 2000년 4월 30일 부활 제2주일을 하느님의 자비 주일로 선포하였는데, 이는 부활절 다음 주일이다.[3] 이는 파우스티나 수녀가 예수 그리스도로부터 받은 계시에 따른 것이다. 2002년, 교황은 하느님의 자비 주일을 대사로 풍요롭게 해야 한다고 정했다. 같은 해, 그는 또한 크라쿠프의 하느님의 자비 성역에서 세상을 자비로우신 예수님께 봉헌했다.[45] 교황 베네딕토 16세는 2011년 5월 1일 하느님의 자비 주일에 요한 바오로 2세를 복자로 시성하였으며, 교황 프란치스코는 2014년 4월 27일 하느님의 자비 주일에 그를 성인으로 시성하였다.

참조

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[81] 간행물 Probably Father Sopocko's pamphlet called Milosierdzie Boze (Studium teologiczne-praktyczne) [The Divine Mercy (A Theological - Practical Study)], published in Vilnius in 1936
[82] 서적 The Diary of Saint Maria Faustina Kowalska: Divine Mercy In My Soul Marian Press 2003
[83] 간행물 Reference is to the imprimatur of two publications: 1. An image of Jesus with the Chaplet to The Divine Mercy on the back, for which Fr. Sopocko obtained permission in Vilnius on Sept. 1, 1937 (No. R. 200/ 37); 2. A small pamphlet under the title Chrystus Krol Milosierdzia (Christ King of Mercy), which included the novena, the chaplet and the litany to The Divine Mercy. The imprimatur was granted by the Metropolitan Curia in Cracow (L. 671/37). Both were published by the J. Cebulski Publishing House, 22 Szewska St., Cracow.
[84] 서적 The Diary of Saint Maria Faustina Kowalska: Divine Mercy In My Soul Marian Press 2003
[85] 기타 During this time, Fr. Sopocko also began working on a treatise De Misericordia Dei Deque Eiusdem Festo Instituendo about the concept of Divine Mercy and about the Feast in its honor. http://www.faustina-[...]
[86] 웹사이트 Vatican Radio talks about Divine Mercy…in 1948! http://thedivinemerc[...] Thedivinemercy.org 2014-04-28
[87] 서적 pp. 153-160 https://books.google[...] 1998
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[89] 웹사이트 The Divine Mercy website of the Marian Fathers: "A Priest after My Own Heart" http://thedivinemerc[...]
[90] 서적 Prayer, Aspiration and Contemplation 1994
[91] 웹사이트 History Shows Popes Views on Mystics Differ by Daniel Klimek http://ministryvalue[...]
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[95] 웹사이트 The Popes and the Mystics http://catholicdaily[...]
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[100] 서적 Dating the Shroud http://www.datingthe[...]
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[110] 웹사이트 "'A Priest After My Own Heart' | The Divine Mercy Message from the Marians of the Immaculate Conception" http://thedivinemerc[...] Thedivinemercy.org 2014-04-28
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[113] 서적 An Anthology of Christian Mysticism https://books.google[...] Liturgical Press 1991
[114] 문서 オッタヴィアーニ(Ottaviani)枢機卿は、ファスティナの列福を進めていた大司教に、目撃者たちが全員死んでしまう前に調査を大急ぎで進めるように指示を出した。 "''Saints of the Jubilee A.D. 2002'', edited by Tim Drake, p. 95."
[115] 웹사이트 Acta Apostolicae Sedis LXX (1978), p. 350 http://www.vatican.v[...]
[116] 서적 Diary: Divine Mercy in My Soul. The Diary of Saint Maria Faustina Kowalska 2003
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[121] 웹사이트 MARIA FAUSTYNA KOWALSKA　LA SANTA SEDE http://www.vatican.v[...]
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[125] 문서 わたしの霊魂における神のいつくしみ 聖母の騎士社
[126] 서적 The Encyclopedia of Saints
[127] 서적 Faustina: Apostle of Divine Mercy 1998
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[129] 서적 The Encyclopedia of Saints 2001
[130] 서적 Faustina: Apostle of Divine Mercy OSV Press 1998
[131] 서적 Faustina: Apostle of Divine Mercy OSV Press 1998
[132] 서적 Saints of the Jubilee Authorhouse 2002
[133] 서적 Great Women of Faith 2003
[134] 서적 New Catholic encyclopedia: jubilee volume, the Wojtyła years 2000


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